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一、鸡泽地名起源传说
1. 金鸡化泽
据《康熙字典》及地方志记载，鸡泽之名可追溯至春秋时期“鸡泽会盟”。传说王母瑶池的金鸡因贪恋人间的丰美水泽下凡，遭天兵追捕时化身土地，形成鸡泽地貌。旋转鸡泽县地图90度，其形似雄鸡，故称“鸡泽”。
另有一说，春秋时期此地沼泽密布，水草丰茂，百姓以养鸡为业，“井丘联比，鸡以氏泽”，遂得名。
2.“吉”鸟降祥
古时鸡泽山栖居一种与凤凰同族的“吉”鸟，因私降祥瑞被贬凡间，成为当地人崇拜的“仙鸡”，后以“吉”谐音演化为“鸡”。
二、历史人物传说
1. 毛遂自荐
战国时期鸡泽人毛遂，于秦围邯郸时自荐出使楚国，以“三寸之舌”促成赵楚合纵，成语“毛遂自荐”“脱颖而出”皆源于此。其传说被列为河北省非物质文化遗产，鸡泽县建有毛遂公园、毛氏祠堂，并出版《鸡泽毛遂》等书籍。
2. 勾践养鸡复国
越王勾践战败后流亡至鸡泽山养鸡，得神鸡相助，卧薪尝胆终灭吴国。传说鸡泽因此成为“金鸡宝地”，勾践养鸡处被视为风水象征。
三、神话与民间信仰
1. 火神祝融祭典
鸡泽李马昌村每年农历正月二十举办“火神文化艺术节”，祭祀火神祝融。传说祝融授民用火之法，驱魔降福，祭典包含祈福、舞蹈、唱经等民俗活动，吸引冀南数万民众参与。
2. 玉皇轮流供奉
孔堡村“抬玉皇”习俗始于明代，玉皇神像每年二月初一由村民轮流迎请供奉，一户一年。此传统延续600余年，2022年一户家庭等待34年方得迎神，足见其文化根深蒂固。
3. 石佛避毁传说
后周世宗柴荣毁佛铸钱，引发民怨。宋代鸡泽佛教徒为防铜像再遭熔毁，改刻石佛供奉，现存毛遂公园的石佛即源于此历史事件。
四、典籍与文学中的鸡泽意象
1. 《诗经》与鸡鸣文化
鸡泽人毛苌传承的《诗经》中多次提及鸡鸣，如《君子于役》以“鸡栖于埘”表达思妇之情，《鸡鸣》篇则通过夫妻对话展现勤政观念，奠定鸡泽“闻鸡勤政”的文化传统。
2. 鸡之“五德”与人文精神
鸡泽人将鸡的“文、武、勇、仁、信”五德融入地域品格，如毛亨、毛苌传《诗经》显文德，毛藻征战显武德，田好谦后人360年寻根显信德等。
五、其他特色传说
1. 织字土布技艺
鸡泽土布织造可追溯至战国时期，曾子之母织布典故载于《战国策》。元明后工艺融合葛麻丝技法，形成“提花抖纹”“石榴开花”等独特纹样，现为省级非遗项目。
2. 弦子腔与梨花大鼓
弦子腔戏（瞪脖筋戏）产生于清嘉庆年间，以高亢拖腔著称；梨花大鼓则用月牙铜板伴奏，多演绎民间疾苦，二者均为鸡泽独有戏曲形式。
以上传说与故事均依据地方志、非遗档案及历史文献整理，展现了鸡泽县深厚的文化积淀。
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